雲林縣政府今天核發台塑六輕生煤及石油焦許可證，展延有效期限一年，雲林縣政府上午召開緊急記者會說明，總共核發 8 張；消息一出引起環團人士不滿，揚言要到縣府前靜坐抗議。
(劉怡伶報導)
縣府共計核發 1 張塑化三廠生煤使用許可證、5 張生煤汽電共生操作許可證，塑化一廠 2 張石油焦的許可證，共計 8 張。
雲林縣政府副縣長丁彥哲與環保局長林長造等人公開說明審核展延的標準及未來作法。環保局長林長造說明時強調，雲林縣將加強嚴格控管發電廠，空污標準為全國最嚴。
林長造說，針對六輕電力，2015 年起已核發麥寮汽電、塑化一、二、三廠等 15 張操作許可證，空汙管制必須從汙染源頭及管末雙軌管控，站在依法行政立場，縣府不可能不發照，因此只能透過最嚴格的把關「竭盡所能」捍衛健康權與空氣品質不會打折。
他強調將透過製程管末污染排放管控，進而要求全廠啟動能源調度進行歲修、降載、防制設備效率提升及燃料含硫分降低等措施；要求業者須符合季節限定污染減量方式，於每年本縣東北季風盛行之 10 月至翌年 3 月污染排放量進行實際減量。「全國 9 家民營電廠，哪一家做到像雲林縣政府這麼嚴格？」
不過環團人士繼日前先聲奪人後，在發照確定後揚言要前往靜坐抗議。
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《充滿希望 喜讀經典》第十二期
主講人：文化學者韓望喜
歡迎回來，這裏是希望對話，我是陳希，我是韓望喜。今天我們繼續講《金剛經》。般若就是智慧，空性就是實相。今天我們講“六度波羅蜜的禪定波羅蜜”。禪定，梵語稱“禪那”，也翻譯為“思維修”、“靜慮”、“三昧”、“奢摩他”(意思是定、止)等，禪定波羅蜜，是指意識心專注于某一對象，而達到不散亂的狀態，也就是對治亂意，攝持內意。韓博士，您給我們講講這方面的道理吧!
關於禪定，《大智度論》卷五，龍樹菩薩言：
“善心一處住不動，是名三昧。”
《大智度論》卷二十八，龍樹菩薩又言：
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熟路輕車 . 穩步康衢 . 更新易舊 . 會頭丘墟 .
解曰 : 簽意前兩句所示 . 本人認為當事人實不該有此疑慮 . 應該穩步向前 . 後兩句示意 . 改變目前狀況 . 便是一處丘墟 . 由此而論 . 當事人應該互愛互信 . 既使有問題 . 也應該理出問題所在 . 理性溝通 . 總之 . 本人認為 . 事情不是當事人所想這般地複雜 . 請靜下心來再想想 .
文章出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160415081752AAKys5o
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冥想，也叫禅，和印度原始佛学渊源颇深，它是一种工具，帮助我们深度地去了解我们自己的身体，情绪和思维，从而我们能够获得个人成长，增加工作和生活的幸福感。我们都知道健身能够保持我们的身体健康，那冥想也是一种锻炼工具，只不过它的对象不是身体，而是我们的心，大脑和灵魂。
我们都用过电脑，电脑用久了就会变慢。这个时候，我们就该清理清理内存了，清理掉一些垃圾，让电脑重回轻盈的状态。初阶冥想，做的就是这个事情。我们其实就像一部大型计算机，大脑是我们的CPU. 有时候忙碌了太久，我们就需要给自己“清清内存”。这个大脑恢复术，就是初阶冥想。
我们都有在用手机。手机有自己的操作系统，比如苹果有iOS， 安卓手机有安卓系统。我们每个人，其实也都有自己的操作系统。
假如手机系统出了问题，那么，无论我们如何去使用我们的手机，类似的问题总是会反复出现。这就好比，我们生活中，有些人无论换了怎样的工作环境，类似的问题总是反复出现；无论换了怎样的情侣，亲密关系也总是以相同的问题结束。那这很可能不是外界的原因，而是我们内在的运作体系出了问题。
假如手机应用出了问题，我们需要深入后台，找到问题，然后进行编程修复。
那我们自己出了问题，怎么办呢？我们需要中阶冥想，深入看到我们的灵魂代码，看到问题所在，然后进行系统升级。
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離了世間不會有煩惱，也不需要佛法了，所以，這句話的真正意義在指出：
佛法，是有立論的方法、而且是可被實行的，如果脫離世間覺去談，那只是玄談、空談
那麼，所謂的禪修，不管您在順境、逆境都能有實際的方法、修養而讓自已不起貪、瞋、痴
才不會發生「躲在深山平靜得像大師，到了菜市場吵架像白痴」這種情境
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喝湯。都說飯前喝湯營養健康，其實不僅湯本身營養豐富，而且喝湯可以讓妳在正餐的時候避免“狼吞虎咽”，因為湯喝下肚後，人吃飯的速度就會本能的減緩，因此就可以減少高能量食物的攝入總量嘍。減肥食物：綠茶
減肥中控制自己的食欲是非常的重要的，但是很多人正是沒有很強大的毅力，從而都是堅持了幾天或者幾周之後，就放棄了，最後只能落的是空空的肥胖的身材，這種半途而廢的女性朋友真的是讓大家非常的惋惜。再好的方法也離不開實踐的證明，更離不開堅持二字，如果妳真的下定決心，請堅持壹段時間，相信不會讓妳失望，相信妳的身材絕對會變得更棒。給你分享我的減肥日記吧，效果還是蠻不錯的，希望可以幫到你。如果還有疑問可以繼續追問哦。祝你早日減肥成功。加油！參考網站 http://www.lisa12.com
本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161109231908AARpMTq
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身念處
我們從留意身體開始。這就是身念處。禪修（不論是坐禪還是行禪）從留意身體與地面接觸的部分開始是有益的。這有助於穩定心緒，使心平靜下來而不易攀緣。所以，在行禪中，我通常從留意腳開始——先站立，然後行走。然後，有步驟地感覺身體，依次專註並放鬆身體的每一部位。請牢記是體會身體的感覺，而不是想身體是甚麼感覺。想身體有甚麼感覺使我們陷於頭腦之中，容易導致焦慮、貪愛等負面心態。反之，體會感覺將有助於減少妄念並使心態平和。
當意識到身體的任何部位時，別忘了放鬆。行禪提供了一個絕佳的機會讓我們放棄執著。當放鬆下來，您就會察覺步態的變化。
與坐禪相比，您也許會發現行禪時留意身體要容易得多。許多人體會到在肌肉和皮膚處於運動狀態時，他們更容易保持對身體的關註。這使行禪成為十分有益的禪修方法。大多數的人過於生活在頭腦之中，當我們找到方法將意識融入身體，我們將感到解脫，甚至十分快樂。
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跟對師父上天界
跟錯師父下..................
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賈伯斯與禪僧的偶遇
2011年10月5日，一位天才與世長辭。其多年的競爭對手、美國微軟公司的蓋茲（Bill Gates）表達了對他離世的惋惜之情：「像他這樣有深遠影響的人，在這個世界上極為罕見。我們的後代仍將會感受到他的影響。」
他就是美國蘋果公司創始人史蒂夫‧賈伯斯（Steve Jobs）。其蓋世之才留給後世的「深遠影響」不僅限於iPod或iPhone。
賈伯斯去世後，指導這位天才創造者修禪的乙川弘文（1938～2002年）迅速走紅，各雜誌爭相刊登關於他的特集報道。乙川祖籍新潟縣，為曹洞宗僧侶。人們認為，賈伯斯在自己的產品中極力排除不必要的元素，極盡簡約之能事，便是受禪修的影響。牛仔褲配「三宅一生」的黑色高領套頭衫，這身裝扮不也是簡約與功能性兼備的賈伯斯式工作服嗎？！
本文出自: http://www.nippon.com/hk/views/b06101/
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坐禪方法(簡單方法)
坐禪之前必要的準備功夫
佛教講因緣，即內因，外在條件，因此，要想「坐」出「禪」來，對初學者，要有個好的因緣：
（1）環境：要選空氣好，相對安靜，不易被人干擾之處，該開的窗門開；電視、收音機關；關好門，免得他人闖進打擾。這是自然環境。同時，心情要在比較平靜時，身體狀況要在心比較正常時，如果是心亂如麻時，或身心病痛很嚴重的，請勿禪從，這是身心的環境。
環境不好，易走火入魔，比如，你正全身心入靜時，誰狠狠地推你一把，你就可能出些問題。心情太亂時禪坐，也不易入靜，甚至誘發不好的心情、行為。
（2）食：從佛教角度，稱吃飯為藥食。食物，是作為藥來用，藥用的種類不對、無益身心，藥用的量多少不對，也有害身心，因此，要注意，如準備坐禪時，不要吃剌激強的東西，如蔥、蒜、酒等。吃飯亦不可過飽、或過飢。這些，皆不利氣血的穩定運行、保持人的清醒，會使四大不調。
（3）睡眠：睡眠是無明的一種，但是凡夫，身心有這規律。因此，要保證睡眠時間，但過猶不及，睡眠過多，使入昏沉，也浪費時間，少睡眠、太疲憊，也無法禪坐。曾經阿那律「一睡一千年」，遭佛批評，被批評後，又七天七夜不睡，以致瞎了眼，猶如琴弦，太緊太松都不行。
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你所缺的數字是:6.4.2
你的生命密碼:0642.2046
一組你可以用在手機號碼
另一組才刻在手鍊
文章出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20131025000016KK03107
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<平常心是道嗎?>
末學意:
道圓同太虛.無欠無餘.無凡無聖.不屬新舊.不計有無.非長非短
非大非小.超越一切限量多言蹤跡對待.只因遇緣時.起了揀擇.
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